鬥鬧熱走唱隊的賴和音樂專輯，河。

昨天上課的時候，從南宏手上接下了這張期待已久的專輯，猶記得前不久、在專輯快發之前，南宏跟我說過一句：「學姐請不要用你那太挑剔的耳朵聽啊。」今天回來聽過之後，嗯，我必須告訴南宏一句：「你實在太客氣謙虛啦。」

之前因為腳受傷等種種原因，很遺憾地錯過了走唱團的表演，所以在聽之前，自己完全沒有任何的印象與想像。只是總是在遇到南宏時，會聽到他喃喃說「現在在後製」、「今天要去拿母帶」等等，於是，我根本不知道自己會聽到什麼樣的歌，心裡也完全沒有預設。但是，當今天player一播出，說實話，很驚豔，但伴隨著更多的是感動。那種感動絕對不下於當年大二時，第一次在讀書會裡聽到學長播給我們這些小毛頭聽的朱約信《鵝媽媽出嫁》專輯。

這是一張完全超過我期待的、概念很完整的專輯。第一首〈十日春霖〉，聽見賴和孫子、也是賴和基金會董事長的賴悅顏先生，以很優美的台語朗誦了「心情俗化久無詩，墜落雖深卻不悲，要向民間親走去，街頭日做走方醫。」一詩，配上女聲溫婉的低吟，整個味道與基調都出來了。尤其這首詩可說是一個很好的破題與開場，象徵著賴和一生的精神，不僅悠悠地喚醒從前聽聞過的、很多賴和的行醫濟世故事。也讓我們看見像他那樣一個漢學、西方文化與醫學都素養極深的知識份子，在創作與實踐之間的抉擇，即使走向民間、無詩亦不悲的慷慨。

接續的兩首〈相思〉與〈相思歌〉，木吉他、鍵盤與提琴聲，構成一幅旋律簡單流暢卻又誠懇的詩篇，就這樣緊緊扣住我的耳朵了。而接續的幾首，延續著感性的吟頌基調，但是其中〈浪漫外紀〉與〈稱花〉兩首，是以賴和的小說的劇情去改寫成歌的，而非直接以賴和的詩譜曲，作詞人美親的文字功力，確實讓人刮目相看。而到了第八首〈南國哀歌〉可以說是一個驚喜，南宏以比較強烈的唱腔與刷絃，一反之前的風格，唱出賴和為霧社事件所寫下的長詩，在整張專輯的末尾，〈南國哀歌〉與〈河〉都是頗有史詩味道的壓軸之作，讓整張專輯有著很完整的收束與餘韻。

專輯的冊子內頁，有一些熟悉的手稿與舊照片。其中月光的歌詞下面放了一張照片，是1924年賴和北上去參加無力者大會的留影，他手拿標語，從車窗中探出頭來，感覺是一張親切有趣的老照片。那一年，以辜顯榮為首的殖民勢力御用團體台灣公益會，發起「有力者大會」要反對台灣文化協會的議會設置請願運動，於是文化協會也隨即舉辦「無力者大會」，要撻伐這些御用士紳的言行與偽造的民意。這張照片就是賴和在彰化車站坐火車要去參加「無力者大會」所拍的，搭配這首歌裡對農民問題的關懷，十分貼切。

另外岔題的是，正好想起前一陣子因為在忙新化的楊逵文學館，看到楊逵的一段文字，讓我很有視覺與畫面感地想像賴和醫生的這樣一個人或形象。

楊逵在1943年四月號的《臺灣文學》中一篇〈賴和先生を憶ふ〉（憶賴和先生）中這樣說道：

「我們常去先生家玩。
先生的客廳有一張長方形的大桌子，桌上總是擺著好幾種報紙。
我們有時候獨自來這房間，有時候幾個人吵吵鬧鬧地進進出出，就像自己家一樣，一點也不客氣。
不管先生在不在，我們都自己進去，自己看報，自行討論，自行離去。
……
雖然曾經一再接受他經濟上的援助，一想到那時的情景，我總會感動得眼眶發熱。先生絕不會強迫我們接受他的好意。即使他很關心我們，也都會注意不做得太明顯，不造成對方精神上的困擾。」-------（涂翠花譯，〈憶賴和先生〉，《楊逵全集》第十卷‧詩文卷（下））

這段話很好玩，好像賴和待這些後輩就像家人一樣，既不需要特別的寒暄客套，也不需要刻意相處，彷彿他只是靜靜地給予空間與機緣，那如河一般的寬豁與大度，無形中卻影響了很多後進。

謝謝這樣一張專輯，當我們常常在想如何推廣台灣文學這件事時，我想你們已經做了一次很好的示範與努力。有時候我常常懷疑著，我們如何想像、進入前輩作家的時代氛圍與精神？音樂確實是一個很具感染力的媒介，尤其是你們誠懇的聲音。